天道

五代·冯道

穷达皆由命，何劳发叹声。

但知行好事，莫要问前程。

冬去冰须泮，春来草自生。

请君观此理，道道甚分明。

赏析：冯道是一个充满争议的历史人物，先后效忠于四个朝廷，效力于十位皇帝，欧阳修骂他“不知廉耻”，司马光说他为“奸臣之尤”。但是冯道在一个乱世之中，以自己的力量做了很多救济民苦、挽救苍生的事。

天意从来高难问。冯道自号“长乐老”，他眼中的“天道”不出儒道范围，顺应自然，穷达由命。

曲江（其一）

唐·杜甫

一片花飞减却春，风飘万点正愁人。且看欲尽花经眼，莫厌伤多酒入唇。江上小堂巢翡翠，苑边高冢卧麒麟。细推物理须行乐，何用浮名绊此身。

赏析：自然界的荣枯现象有它自身的“物理”，人世间的繁华也终会消尽，看看芙蓉苑边，卧在墓道旁的石麒麟，“风流总被雨打风吹去”，不如把浮名抛弃，换了浅斟低唱，及时行乐，“看月不妨人去尽，对花只恨酒来迟”。

感兴二首

唐·白居易

吉凶祸福有来由，但要深知不要忧。

只见火光烧润物，不闻风浪覆虚舟。

名为公器无多取，利是身灾合少求。

虽异匏瓜难不食？大都身足早宜休。

鱼能深入宁忧钓，鸟解高飞岂触罗。

熟处先争炙手去，悔时其奈噬脐何。

尊前诱得猩猩血，幕上偷安燕燕窠。

我有一言君记取，世间自取苦人多。

赏析：名利场，是非窝，人生如戏，戏如人生，你方唱罢我登场。天地不仁，岁月无情，笑傲江湖的豪情，转眼只剩一襟晚照；昨日的盛世繁花，如今零落了满地枯草。何必自苦？

偶作

唐·白居易

篮舁出即忘归舍，柴户昏犹未掩关。闻客病时惭体健，见人忙处觉身闲。清凉秋寺行香去，和暖春城拜表还。木雁一篇须记取，致身才与不才间。

赏析：“木”指一棵废材，“雁”指鹅。庄子曾借木与雁为喻，宣扬为人当居于才与不才之间的处世哲学。白居易接纳了庄子的观念，要采取甘居中游的处世之道，与世浮沉，以全身远害。

不寝

唐·杜牧

到晓不成梦，思量堪白头。

多无百年命，长有万般愁。世路应难尽，营生卒未休。

莫言名与利，名利是身仇。

赏析：《水浒传》中白秀英的一句唱词“人生衣食真难事”，金圣叹批道：“七字说尽天下。”红尘多苦，名利是刀头之蜜；思量回头，菜根有淡淡之味。

岁祝犁单阏，月赤奋若，日焉逢涒滩，

遇异人指示以大光明正法，

于是死生脱然若遗矣。作五言八句

宋·文天祥

谁知真患难，忽悟大光明。

日出云俱静，风消水自平。功名几灭性，忠孝大劳生。

天下惟豪杰，神仙立地成。

赏析：中国道家、佛家始终有个观念，所谓成仙成佛，都是出于大忠大孝的人。人道的基础稳固了，学佛学道就很容易。因此文天祥说“天下惟豪杰，神仙立地成”。

归隐

宋·陈抟

十年踪迹走红尘，回首青山入梦频。

紫绶纵荣争及睡，朱门虽富不如贫。

愁闻剑戟扶危主，闷听笙歌聒醉人。

携取旧书归旧隐，野花啼鸟一般春。

赏析：红尘游遍，志在青山。古往今来，多少人向往高官厚禄、豪车大宅。客套逢迎中，要说多少言不由衷的话，用尽多少心机，算尽多少机关？这样虚华的生活，怎如农家青菜豆腐的香甜惬意？又怎如“闲来无事不从容，睡觉东窗日已红”？

鹧鸪天·有感

宋·辛弃疾

出处从来自不齐。后车方载太公归，

谁知孤竹夷齐子，正向空山赋采薇。

黄菊嫩，晚香枝。一般同是采花时，

蜂儿辛苦多官府，蝴蝶花间自在飞。

赏析：横槊赋诗，澄清天下，固然是英雄情怀；孤忠耿介，义薄云天，自然是志士高洁。两者之外，“采菊东篱下”，“宁为宇宙闲吟客”也是人生快事！“蜂儿辛苦多官府”是入世忙碌，“蝴蝶花间自在飞”是出世飘逸。

自警

宋·朱熹

十年浮海一身轻，归对梨涡却有情。

世上无如人欲险，几人到此误平生。

赏析：“梨涡”指的是女子面颊上的酒窝。这首诗是朱熹感叹名臣胡铨贬官十年，召回京师途中即作诗赠妓黎倩一事。由此朱熹自警，虽然有点小题大做，但是“世上无如人欲险，几人到此误平生”一语确实有直指人心的透彻。

古柏

明·方惟深

四边乔木尽儿孙，曾见吴宫几度春。

若使当时成大厦，也应随例作灰尘。

赏析：功名利禄、酒色财气，虽然常常被人唾之于口，却趋之若鹜，滚滚红尘几人能免?欲而有求，求之不得，进退两难，于是生出千般感慨和万般羡慕。也许只有古树野花无言地看待人世，纵然遭到砍伐、采摘，毕竟还真切地拥有了清风白云。

野鹤吟·赠友

清·纳兰性德

鹤生本自野，终岁不见人。

朝饮碧溪水，暮宿沧江滨。

忽然被缯缴，矫首盼青云。

仆亦本狂士，富贵鸿毛轻。

欲隐道无由，幡然逐华缨。

动止类循墙，戢身避高名。

怜君是知已，习俗苦不更。

安得从君去，心同流水清。

赏析：诗人以野鹤来寓意自己的自由天性，渴望摆脱尘世束缚，向往归隐山林。

秣陵怀古

清·纳兰性德

山色江声共寂寥，十三陵树晚萧萧。 　　

中原事业如江左，芳草何须怨六朝。 　　

赏析：是非成败转头空，王霸帝业终是虚，惟有江水日夜东流，青山隐隐，碧树萧萧，芳草萋萋。

金缕曲·赠梁汾

清·纳兰性德

德也狂生耳。

偶然间、缁尘京国，乌衣门第。

有酒惟浇赵州土，谁会成生此意。

不信道、遂成知已。

青眼高歌俱未老，

向樽前、拭尽英雄泪。

君不见，月如水。

共君此夜须沉醉，

且由他、蛾眉谣诼，古今同忌。

身世悠悠何足问，冷笑置之而已。

寻思起、从头翻悔。

一日心期千劫在，

后身缘、恐结他生里。

然诺重，君须记。

赏析：身世飘零，负尽狂名，劫馀心冷，缘尽今生，来世能否续缘？今生的诺言，来世能否记得？

沅圃弟四十一初度

清·曾国藩

左列钟铭右谤书，人间随处有乘除。

低头一拜屠羊说，万事浮云过太虚。

赏析：“屠羊说”典故出自《庄子·让王》，屠羊说是楚国的一个隐士，在市井中卖羊肉的屠夫。

曾国藩在家书中，只谈生活，不谈时政。他的弟弟曾国荃休养不够，沉不住气，曾国藩担心弟弟坏了大事，就写这首诗给曾国荃，告诉他人世短暂，你做得再好，功高震主了，那也是浮名，左边是褒奖右边是诽谤，做得再好也有人说你不好，低头做好你的人，人间万事就如同浮云飘过太虚。

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来源：儒风大家（







































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