《无味斋吟草》序

尚荣光

知音

故人半凋谢，年迈遇知音。

友谊随时进，关山到处吟。

敲诗怜岛瘦，仗节斥倭侵。

茨北农家子，清风拂士林。

此吾年春赠尹君登林之作也。开宗明义，题曰《知音》，可见与尹君交之深而非一日也。之所以为深交，意气相投而爱好相同也。年秋，吾编《太和古今诗词选注》一书，门人范兆松携尹君诗稿来唔，询入编事。时访者接踵，未遑细读。客去展卷，佳作也，岂止录用，可以结集；乃收诗72首词一阕入编，曰《筱斋集》。是为与尹君订交之始。不然，彼“茨北农家子”，吾“故人半凋谢”，职业不同，龄差亦大，何缘之有？即此诗词一道，尹君造诣之深，阅历之悟，而不得不令人拍案称奇也。更有足多者，尹君以其艰苦的青春，多灾多难的履历而付诸吟咏，又不得不令人扼腕也。其《往岁拾遗》云：

工分

年冬

分乃农家命，无分糊口难。

工分价多少？日值几分钱。

麦收

穗似蝇头秆似针，大言亩产过千斤。

可怜田里辛劳者，都是经年挨饿人。

此二首都是写于左祸横行之文革时期。斯时也，宁要社会主义的草，不要资本主义的苗。前诗谓农夫一日所挣，不值一斤粮。不能糊口而又赖以糊口，徒唤奈何？后诗首句以蝇头比麦穗，以针比麦秆喻歉收，形象之至。接句“大言”二字，谓浮夸。“四海无闲田，农夫犹饿死！”堪为后两句之注脚。

青春如此煎熬，而今后之岁月又如何度过？尹君自题其《无味斋吟草》云：

斋名无味意双关，几次开膛体不全。

无味人生非属我，管他苦辣与酸甜。

尹君曾于年冬患副伤寒，瘫痪年余；年秋患出血热，同期得此病者十去八九；年春患胃癌，术后二月余刀口始愈合，后又遭肠粘连作切腹手术；年患胆囊癌，胆切除。真是三灾八难，劫后余生。而尹君之心态若何？读其诗而知其人。

术后出院

年11月

搜肠割肚血横流，又向阴曹转一周。

料是阎王亦攀贵，嫌吾命贱不收留。

死亡线上犹作自我调侃，是何等胸怀。再看一首患癌作品：

胆囊癌术后自况

命舛何惊二竖狂，早将生死视寻常。

沉疴一任刀光起，新句犹增篋衍香。

半世多磨已为惯，于今无胆又何妨。

尘氛扰扰管他去，且共闲云伴夕阳。

虎口夺生，幽冥咫尺，非生死置之度外者何克臻此？乡贤张景仲曾赋《诗魔》一诗云:“病魔不退诗魔兴，寤寐相煎难暂屏。为问欠君多少债？苦吟到死未偿清。”呜呼！尹君亦堪称诗魔矣。

嗜诗如命，不可须臾离也。《无味斋吟草》收诗词余首，是其自年迄今近十八年之作。举凡弘扬主旋律、传播正能量、歌颂祖国、赞美家乡、补察时政、泄导民情；描绘景物、勾勒形象，无不真切感人，妙语连珠。外有《往岁拾遗》十七首，既曰“拾遗”，散失多多，荒唐岁月，堪称诗鉴，吉光片羽，弥足珍贵，惜乎！

尹君爱游历，广交结，改革开放之后，虽仍是修地球，而乘打工、经商之便，足迹遍及长城内外，大江南北，所过之处，多有吟咏。集中山水纪游之作，绝句颇多。《承德游》十首、《桃花》六首、《恭王府》四首、《八里河游兴》十首、《张家界游兴》十首等不胜枚举。清新俊逸，诗中有画，足令人驰目骋怀。兹举数例，以见一斑：

张家界·黄石寨

索道凌空一望遥，乘风直上碧云霄。

江山管领谁如我，万壑千峰尽折腰。

张家界·宝峰湖

瑶池何事降凡尘？岚影波光画未匀。

赊取一瓢清澈水，烦愁尽洗返天真。

八里河·湖光

遥望天光透水光，烟霞漫处鸟声扬。

湖光如锦诗心涌，难得清波濯俗肠。

登五台山菩萨顶石阶危峭入云端，绝顶风高扑面寒。难得梵音涤尘念，一生襟抱此时宽。

这些山水小诗，只言片语，均成画面。写黄石寨之高，则曰“索道凌空”，直上云霄；写宝峰湖之美，则曰瑶池降凡，岚影波光，画图难工；若夫水天一色，霞飞鸟啼者，则八里河之湖光也；石阶入云，绝顶风寒者，五台山之菩萨顶也。末句升华，岂止诗中有画，而且画里传情，画中有我。前贤说：山水诗要有感兴，否则就不如看山水画或连环画。试看：“江山管领谁如我，万壑千峰尽折腰”，“赊取一瓢清澈水，烦愁尽洗返天真”等等，不一而足，已达天人合一、物我交融之境矣！

尹君之律诗，格律严谨，对仗工稳，悉有法度可观。《郑州至昆明机上》云：“云路漫漫叹列子，星河耿耿笑长房。”运典奇特，比喻确切。“列子”，人名，亦书名。相传列子是战国时列御寇，著有《列子》，其内容神话传说中有《御风》篇。御风即乘风飞行。“长房”即费长房，东汉方士。传闻一日之间，人见其在千里之外者数处，因说其有“缩地术”。令列子兴叹，笑长房逊色，一“叹”一“笑”，诗眼也，神来之笔也。犹记当年吾在《黔桂机中》云：“辜负长亭折柳人，枉将春色托斯文。眼前光景哪堪说，除却白云仍白云。”空中与腹中，具是茫茫一片，无此御风、缩地之巧喻妙对，以反衬其飞行之速也。尹君之博学多识，令人叹服。《曲靖行》云：

方见鸟从花下啭，旋惊云在袖中藏。

啼鸟穿花，白云入袖，状高原风物，宛若仙境。《三角梅》云：懒向瑶台争座次，居然傣域绽奇葩。

西双版纳之三角梅，花开三瓣呈三角形，为世所罕见。吾亦曾见之，然无此奇想以成诗，足见其笔法之高妙。其他如《椿樱园寄兴之三》：

心随颍水浮名远，梦入仙乡俗念休。

《友声诗刊百期感赋》之二云：

深山泉出涓流永，乔木莺藏羽翼轻。

《长平之战坑卒处》：

阵前坑卒徒遗恨，纸上谈兵究可伤。

等等，不胜枚举，率皆别出心裁，不落前人巢臼。读者通读之后，当自得之，不赘。

集中收词46阕，长调、中调、小令兼备，苏辛一脉。豪放居多。如：

贺新郎·“嫦娥一号”绕月志贺

一箭冲霄汉。御长风，九天逐鹿，广寒巡检。欲遣吴刚传佳讯，莫使姮娥梦断。回首处，星河璀璨。漫步云衢天宇阔，凯歌传、已在蟾宫畔。千载梦，始如愿。沧桑往事多兴叹。喜今朝，醒狮威振，五洲同赞。科技腾飞空前事，处处阳光绚烂。壮史册，乾坤旋转。纵目深空征程远，趁东风、再把宏图展。登月路，等闲看。

此词分上、下两段，各六韵，共十二韵。首句入韵，如天外飞来，破空而出，读之欲罢不能。第二韵写太空竞赛，我国绕月飞行，切题。第三韵谓我登月之计划定能实现。吴刚传讯，嫦娥圆梦，运典甚妙。第四韵借景生情。“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，趣极。第五、六韵切题。下段过片处不是望月兴叹，是勾起读者对我科技落后之往事回忆。第二韵不直言“睡狮”而从正面写“醒狮”，振起一篇精神。第三韵展望未来，前程美好。“阳光绚烂”一语，极富艺术感染力。第四韵是第三韵之延伸，更深一层。第五韵和第六韵旗帜鲜明地表示：我国乘改革开放、科技腾飞之东风，定能圆登月之梦也。“登月路，等闲看。”写我航天健儿之英雄气概，藐视群伦，一往无前。结得好，笔力千钧。

作诗填词为传统文学艺术。尹君以古老形式与现实生活、时代气息巧妙结合，旧瓶新酒，浑然一体，谈何容易！吾亦有志于此久矣，而收效甚微，愿与广大诗词爱好者共勉之。

时人代序，辄冠以题目，以明主旨。果若是，吾则一言一譬之曰：“胸中丘壑，笔底烟霞”，不亦宜乎！

年6月8日弁言

(本文作者为当代著名诗人，曾任《友声诗社》首任社长兼《友声诗刊》主编。)

痴心一片是诗情

--《无味斋吟草》序

王学新

我与尹登林先生相识，绝对是一种缘分。

记得十年前，我去太和县看望朱继明老师，有幸与其会面，方知同是恩师的弟子，顿觉志同道合，亲近了许多。近几年，相互之间的联系更加频繁，友谊不断加深。去年和今年五月中旬，先后应邀参加了朱继明、尚荣光两位先生的诗词艺术研讨会，受到了诗友们，特别是登林师弟的热情款待，本人不胜感激，由衷敬佩。

今年六月，登林师弟发来信息，称自己准备出一本诗集，让我作序，我当即回复，表示祝贺，至于作序，虽才疏学浅，但未推辞，欣然应允。本来师弟交办的“任务”，当不折不扣的尽早完成，不巧连续参加了省内外三次采风活动，回来后多年的前列腺炎发作，不得不住院治疗。《无味斋吟草》，是我在病榻上一页一页，一首一首拜读完的，没想到师弟的美妙诗作，成了我住院期间最好的精神享受。

《无味斋吟草》，饱蘸了作者四十多年的心血汗水，凝结了作者四十多年的真情笃意，再现了作者四十多年的心路历程；《无味斋吟草》，体式多样，内容广泛，立意新颖，品位高雅，律韵严谨，语言精美，具有很强的艺术性、可读性和欣赏性。《无味斋吟草》，直抒胸臆，一吐为快，亦刚亦柔，有褒有贬，或喜或怒，既有古朴典雅之风，又有清新灵动之气；既有浓郁的时代特色，又有坦诚的人生感悟，让人百读不厌，回味无穷。正如作者《冬至抒怀》所言：“垂老襟怀何所寄，痴心一片是诗情”。

一、诗风洒脱，时将冷眼看世界。谈到诗风，人们自然会想到豪放派和婉约派，从而想到李白的“白发三千丈，缘愁似个长”的放浪情怀；想到苏轼的“大江东去，浪淘尽、千古风流人物”的无限感慨；想到毛泽东“问苍茫大地，谁主沉浮”、“数风流人物，还看今朝”的宏大气魄。也会想到蔡琰《悲愤》的别离之苦；想到曹植《七步诗》的骨肉薄情，想到李清照《声声慢》的凄楚惆怅。我想，豪放派与婉约派是相比较而存在，随演进而伴生，你中有我，我中有你，既不是井水不犯河水，更不是水火不能相容，而像百花园中的梅兰竹菊，虽形态各异，花色不同，但同样多姿多彩，散发着诱人的清香。古往今来，大凡豪放派，也有不少柔情似水的佳作，婉约派，同样也有不少慷慨激昂的精品。一个诗家诗风的形成，绝不是“无源之水，无本之木”，与他所处的那个时代，生存环境，与他所选择的写作内容，反映对象，以及本人的价值取向，脾气秉性，有着千丝万缕的联系。

我所表述的一些观点或者说一些现象，完全可以从登林的身上或诗作中，得到体现和验证。登林生在农村，长在农村，养成了一种朴实无华，爽快耿直的性格；练就了一种不屈不挠，敢做敢当的韧性，甚至有一种“宁可玉碎，不为瓦全”的血性。他没有被名利捆绑的羁绊，没有追逐仕途的拖累，更没有投桃报李，阿谀奉承的媚骨，所以他的诗风洒脱、坦荡、开朗、豁达，具有穿透力、折射力和震撼力。他的《贺新郎·“嫦娥一号”绕月志贺》、《九月三日大阅兵观感》、《临江仙·南海军演》等诗作，慷慨陈词，激情澎湃，或讴歌、或赞叹、或愤慨、或怒斥，一腔爱国之情，表露的淋漓尽致，一片赤子之心，跃然于字里行间。而给我印象最深，最能打动读者，最能引起共鸣，要数作者敏锐的触角，犀利的笔锋，对当今社会的时弊，毫不留情，一针见血，这正是作者诗风的独特，个性的张扬。

作者在《鼠年咏鼠》中写道：“遑论人间有大同，殃民祸国总难容。休将罪责皆归鼠，鼠患何如猫患凶。”眼下的不正之风，之所以难以遏制，腐败现象，之所以屡禁不止，正是由于“鼠”、“猫”勾结，坑壑一气，权钱交易，相互利用，所以，作者大声疾呼，“休将罪责皆归鼠，鼠患何如猫患凶”，从而告诫社会，提醒人们，在治理“鼠患”的同时，更要下大力量根治“猫患”。

再如作者的《有感于政绩工程》，当作者看到《环球日报》报道某些地区投巨资建造“红色经典主题公园”、“人工大瀑布”、“夜郎国”的新闻之后，遂有感而发：“政绩工程亦绝伦，官家美梦又成真。可怜陋巷山沟里，多少同胞待脱贫。”“为官一任，致富一方”，是公仆们应尽的职责，本当无可厚非。但让人费解的是，有些地方政府没有将百姓的纳税钱，“取之于民，用之于民，”而是花巨额资金，搞一些华而不实的“形象工程，”美其名曰“造福百姓”，实则隐藏着个人的私利，以“政绩工程”的炫耀，换取仕途上的快速升迁。作者抓住这一“典型新闻”，将官家的“美梦”大白于天下，意在劝告公仆们少摆“花架子”，多下“实功夫”，为老百姓多办一些实实在在的好事，方为“良策”，实为“正道”。

还有作者的一首《芒种》，也为读者带来不尽的思考。“忙种忙收忙不停，世间最苦数农耕。良田一亩凭丰产，不值豪门酒半瓶。”中国是一个农业大国，有一半以上的农民仍是“背朝黄土面朝天”，靠种地维持生计，养家糊口。俗话说“谷贱伤农”，他们辛辛苦苦干了一年，收割的小麦、玉米，总价格不及肥料、农药、种子、浇水、耕作，所支出的费用，尽管农业税免除，仍入不敷出，正如作者所言，“良田一亩凭丰产，不值豪门酒半瓶”。尚若长此以往，贫富的差距不但不能缩小，反而会越来越大。作者虽然写的是忙种，似乎平常的再不能平常，但反映的的确是社会深层次的问题，这恰恰是作者所要表达的真正初衷。

二、诗品纯正，直面人生自坦然。清人刘熙载在《艺概》中倡言：“诗品出于人品”，主张诗品与人品的统一，追求诗歌理想与人格之美的彼此契合。通过人的品行、品性、品德的不断修炼，以提升诗的品质、品格和品位，从而达到“言为心声”的境界。在我国诗歌的历史长河中，就不乏这样的典型。如：屈原、杜甫、白居易、陆游、文天祥、秋瑾、鲁迅等等，他们的诗品与人品达到了完美的统一，被世人所敬仰。

诗品如人品，人品如诗品，正是登林师弟的不懈追求。作者虽没有气壮山河，视死如归的铿锵宣誓，没有惊天地，泣鬼神的英雄壮举，但他的诗，是一种真情的流露，真心的表白，没有粉饰，没有虚伪，更没有媚骨，正如清人东方树在《昭昧詹言》中所说：“读陶公诗，专取其真：事真、景真、情真、理真，不烦绳削而自合。”可以毫不夸张地说，登林正是有了人品的“端正”，才有了诗品的“纯正”，正是有了一个“真”字和“情”字，才映衬出登林人格的魅力，品德的高尚。

在十多年的交往中，登林从未提及自己一生的不幸，所遭受的苦难，当我拜读完他的诗集，方知命运对他是那样的不公，苍天对他是那样的无情。在校一向学习成绩优秀的他，本应考到高等学府深造，一展宏图，没想到一场浩劫将他的青春贻误，恢复高考时，“报名几番去，无缘徒黯然”，又一次使他的梦想成空。回乡务农以后，他同农民一样，“日出而作，日落而归”，亲身体验了“公社社员”的特殊“待遇”，“夏去秋来日日忙，频传捷报费思量。年年高唱丰收曲，除却三粮无口粮。”（《卖粮》）“贫农老大哥，思想红似火。革命到何时，能将贫字脱？”如此等等，作者以诗的形式，真实记录了那个年代的境况。

福无双至，祸不单行。副伤寒、出血热、胃癌、胆囊癌，屡屡向他袭来，一次次手术，一次次化疗，忍受着常人难以忍受的痛苦，承受着常人难以承受的压力，闯过了一个个“鬼门关”，躲过了一个个“阎王殿”。凤凰涅槃，重获新生的他，不但没有被病魔吓倒，反而更加坚韧、沉静、超然。“搜肠割肚血横流，又向阴曹转一周。料是阎王亦攀贵，嫌吾命贱不收留。”（《术后出院》）可谓十分坦荡，三分幽默。“斋名无味意双关，几次开膛体不全。五味人生非属我，管他苦辣与酸甜。”（《自题》）名曰：“无味斋，”实则“双关语”，言外之意，七病八难，生死已经度外，酸甜苦辣咸，何足“挂齿”，早已爵之“无味”，化为“无畏”了。如此地平静心境，坦然胸襟，实在是难能可贵。

还有一件事，扎实让我感动。去年，太和县本来决定先为尚荣光先生召开诗词研讨会，登林师弟考虑到朱老师的身体每况愈下，建议先期举办，立即得到了大家，特别是尚老师的一致赞成，于是，去年五月，由太和县组织，与安徽省、阜阳市、太和县三级诗词学会，共同举办了朱继明先生诗词艺术研讨会，使朱老师得以亲临会场，尽享殊荣。当我今年五月应邀参加尚荣光老师的诗词艺术研讨会，登林亲自陪我一起去探望朱老师时，他与去年判若两人，神情恍惚，骨瘦如柴，全然不能自理，多亏登林师弟的“周旋”，才未留缺憾。无论是平时，还是朱老师有病期间，登林总是挂念在心，常去探望。“又睹先生面，月余如隔年。相看情眷眷，把手泪涟涟。松有千秋岁，花无百日艳。临行几回首，一步一凄然。”（《夏至后三日阜阳探望朱继明老师》）从中体现出了师生之间的深情厚谊，尊师敬贤的传统美德。

三、诗韵清新，赋就丽辞竞风流。几千年来，古典诗词之所以经久不衰，从一个辉煌走向另一个辉煌，成为中华文化的精髓，民族的国粹，受到人们的青睐，其中一个重要的方面，就是有其特殊的艺术魅力，如果把它集中到一点上，就是“韵味”。诗的韵味，是考量一首诗词优劣的“综合指数”，至少要有三个方面构成。即：意韵、语韵、声韵。所谓意韵，就是说诗的内容要有诗意，力求新，力求深，力求美；所谓语韵，就是要有诗的语言，用词要顺畅、准确、精辟、俏丽；所谓音韵，是指诗词的平仄、押韵、对仗等。如果说意韵、语韵，是诗词的“软件”，那么，格律就是诗词的“硬件”，所以，在创作中，必须“软”、“硬”兼施，尤其要注意强化创作中的“软实力”，只有这样，才能使自己的诗词更有“韵味”，更具魅力。

登林的诗词，在“韵味”上是下了很大功夫的。他不但注重实践，而且注重理论上的研究和探讨。作者的《诗词意境浅说》、《诗贵含蓄》、《诗词对仗浅谈》等论述，从如何打造诗词的意境，如何体现诗词的含蓄，如何巧妙的运用对仗，都做了深入细致的剖析、论证，并提出了一些好的思路、新的见解和有效方法，对于诗词的创作，有很强的借鉴性和指导性。正因为如此，使得登林的诗词爽朗、清新和灵动，不拘一格，尽显风流。

在意韵方面，作者善于从大量的社会现象，生活实践中，提取素材，寻找角度，扑捉灵感。不但注重对描写对象的着墨和渲染，而且更注重从事物的表象中，发现挖掘相关联的深层次的内涵，使读者能够从中体悟到什么，联想到什么，回味到什么，即言犹尽，而意未穷。作者在《赏梅》中写道“雪里横斜几点新，寒香缕缕隔窗闻。诗心欲向疏枝问，春到人间有几分？”作者打破常规的思维定式，独辟蹊径，别出心裁，前两句在描写梅花的姿色、寒香之后，三、四句以反问的方式，用“诗心”问“疏枝”，“春到人间有几分？”是三分、七分？还是八分、十分？为读者留下许多想象的空间，由对自然的联想，到社会的联想。还有作者的《昙花》“蟾光相伴送香来，玉韵仙姿锦绣堆。料是尘寰污浊甚，芳容一现倏然回。”按照自然规律，昙花通常在夏秋时节夜深人静时绽开，花朵优美淡雅，香气四溢，光彩照人，因此享有“月下美人”之誉。遗憾的是开放的时间，仅有几个小时，故有“昙花一现”之说。但作者通过合理的想象，只因为“尘寰污浊”，导致了昙花芳容一现，使人们联想到生态的破坏，环境的恶化，对青山绿水的渴望，从而使诗的意境升华。

在语韵方面，登林确有杜甫“语不惊人死不休”的韧劲，有贾岛“吟安一个字，捻断半径须”的执着，有柳永“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的痴情。正如他的《诗痴》所言：“自幼恋诗词，赢来一片痴。闻鸡得佳句，秉笔忘披衣。”因此，在他的诗作中，多有妙句、佳句。作者的《杭州西湖》这样描写：“烟笼赢台花影迷，东君遣梦入苏堤。借来西子闺中剪，裁得湖光作锦衣。”作者没有用过多的笔墨，去描写西湖的迷人景色，仅仅以第一句的“景胜”，铺垫于后三句的“意胜”，诱的东风“遣梦苏堤”，借得西子“闺中玉剪”，将潋滟的湖光，裁出秀丽华裳，不但让读者感受到西湖的美，而且增加了些许闲情逸趣。还有作者的《颍水泛舟》，“碧水白杨都是情，飞舟犁破浪千层。舱中侧听颍河水，不是涛声是韵声。”首句的一个“情”字，流露出作者对家乡风物的眷恋，“犁破”二字的巧妙应用，给人以爽爽的快意，尤其是结句最为出彩，将“涛声”比作“韵声”，真可谓点睛之笔，匠心独具。

在声韵方面，作者更是驾轻就熟，游刃有余，不但规范、严谨，而且形神兼备，富有张力，每有新意。“危崖秀谷倍葱茏，又向匡庐认旧踪。日照香炉空缭绕，云横牯岭任迷蒙。不惊怪石衔悬瀑，却羡流霞醉险峰。休叹山行多仄径，回眸世路也相同。”（《登庐山》），此首七律张弛有度，收放自如。中间两联对句珠联璧合，既变化多端，又自然生动。“日照香炉”与“云横牯岭”，丝丝入扣，对得工整。尤其是“缭绕”与“迷蒙”，叠韵对双声，恰到好处，精妙绝伦。颈联同样是字字工对，所不同的是，上联景中含情，下联情中见景，正可谓“情融乎内而深且长，景耀乎外而远且大”。音调的和谐，词采的清丽，确是一首令人回味，叹为观止的佳作。作者的诗词不但追求韵律的严谨，而且在表现的手法上灵活多样。如七律中的叠字对、数字对、用典对，比比皆是。“长江滚滚龟蛇锁，崇阁巍巍风雨稠。（《登黄鹤楼》颔联））“空涧清溪流汩汩，多情红豆影娟娟。（《游太行山大峡谷红豆峡》）”“高才声赫赫，厚德自堂堂。”（《聆听梁东先生诗词讲座感作》）叠字的对仗，不但不觉得重复，反而加重了诗的语气，更加突显了作者所要表达的情感。“推倒三山凭铁血，鼎新九域赖宏猷。”（《纪念中共建党九十周年》）“流霞飞彩千层秀，破雾开云一点红。”（《洞庭日出》）“一通梵语醒三界，九转灵根佑四方。”（《谒云盖寺酬见光主持》）数字的对仗，起伏跌宕，一波三折，如行云流水，脍炙人口。“长门司马赋，茅屋杜陵吟。（《敬步尚荣光老师知音原玉》）”“应对黄花吊苏子，更凭会老仰修公。”（《贺阜阳市诗词学会换届》）“云路漫漫叹列子，星河耿耿笑长房”（《郑州至昆明机上》）用典的对仗，不仅增加了诗的知识性和趣味性，而且可以温故知新，开启智慧，耐人寻味。

登林从上世纪六十年代末，就开始与诗结缘，五十年一以贯之，从未间断。尤其是在身处逆境，命运多舛的岁月，不但没有对诗词的放弃，反而愈挫愈坚，甚至到了痴迷的程度。所以，登林的诗词才有如此深厚的造诣，如此丰硕的成果，更让人信服惊喜的是，诗词竟成了登林与病魔抗争的“精神武器”，赖以生存的“护身法宝”，从而创造出了生命的奇迹。

愿登林生命之树常青，诗词之花常开，老有所为，老有所乐，笑伴夕阳，欢度晚年。

最后，以拙诗一首，赠登林师弟，并致贺共勉：

命舛足堪忧，一生风雨稠。

从容蹚鬼域，潇洒作诗囚。

笑看浮云去，喜迎金果收。

老来多雅趣，平仄亦风流。

年7月23日

（本文作者为中华诗词学会常务理事、河北省诗词学会会长。）

序言

张震

如今中国，政通人和，百废俱兴，优秀的传统文化得以迅速昭苏，渐趋繁荣。中华诗词作为中华民族优秀传统文化百花园中一枝奇葩，有如枯木逢春，生枝葱郁，开花烂漫，突显出“野火烧不尽，春风吹又生”的勃勃生机。各地诗词组织如雨后春笋，诗词队伍如风起云聚，诗词书刊如百花齐放。但是必须清楚看到，中华诗词毕竟经历了百多年以来的压抑和摧残，必须经历相当长时期的滋养方可复壮元气。眼前的许多诗词作品多数不能教人悦目赏心，令人心服口赞的诗人并不多见。不过，好的诗作还是有的。我不断读到吾友尹登林君的诗词，每每觉得耳目新鲜，情怀激动，不由暗自称赞，青眼相觑。

尹君之诗耐读可味，原因在于植根生活，贴近民情。尹君50年代初出生，亲身经历了那段时期农村的悲惨岁月，他用诗记录了那个时期的典型事实。如《往岁拾遗》中《工分》一首：

分乃农家命，无分糊口难。

工分价多少？日值几分钱。

仅20字，记载了当时农村农民的艰难和心酸，读后不禁心头黯然，无语唏嘘。改革开放后，国家实行了许多惠农政策，农村生活条件愈见改善。尹君为此欣喜难禁，吟咏出不少舒心惬意的诗章。如《免征农业税感赋》：

灵猴祈瑞万家穰，毕雨箕风应举觞。

国赋皇粮今不再，清吟击节颂陶唐。

其欣喜之情溢于言表。尹君诗稿中随处可以看到这类忧民之忧，乐民之乐，怜悯孤苦，祈盼安康的诗作。诗人良知之所系、情感之所重、诗心之所驻，总与天下百姓息息相关，这与工部诗史，乐天杂篇如出一辙，异代同声，读后怎能不教人抚今追昔，肠热心动。

尹君之诗，语言朴实，简洁平易。吟草诸篇全为亲身经历，绝无虚构妄议。多用日常成语，朴素无华，言之由衷，明白如话。偶用典故，总是恰当稳妥，卯榫适如，绝无生贴硬凑，故弄玄奥之嫌。如《立夏》：

柳绵无赖任飞旋，红瘦绿肥莺语甜。

疏雨萧萧春梦杳，熏风荡荡藕花妍。

炭炉已御严寒扰，茅屋何惊酷暑煎。

漫道花朝归去了，人间风月总无边。

全以白描手法，以柳绵莺语、红瘦绿肥描述夏景，以疏雨春梦、熏风藕花交代季节变易，以炭炉严寒、茅屋酷暑表明自己随遇而安的生活态度，以花朝归去、风月无边来抒发自己悠然自得的淡泊情怀。清贫之中却有安适，孤寂之时反见乐观。通篇没用一个典故，淡然无华却灵动自然，清丽飘逸，无心彰显幽情雅致而从容宽舒之情态自现。临卷细品，饶绕可味，合卷闭目，啧啧有滋，我觉得这样写诗才算得上高明之手。

尹君之诗，意境悠远，趣味浓郁。且读《丙申中秋后三日，六六初度》其二：

岁到桑榆莫计年，西窗又见月儿圆。

闲从卷帙寻清趣，懒对流光叹逝川。

驽马每输良马走，菊花却比杏花妍。

老来犹盼身腰健，好续山河未了缘。

岁到桑榆，垂垂老矣，人之境也；西窗月圆，秋菊花妍，岁之时也。闲寻清趣，不怨逝川，人之情也；老来思健，情系山河，胸之意也。人当暮年而爱月，菊开寒秋而胜杏，不计残年寻卷帙，不叹流光恋河山。境乎？境中意蕴深矣，意乎？意中境界高矣。意境融融，浑然而一。西窗之下，又见月圆，又岂止看月！大有襟胸山河之阔邈；桑榆之年，不叹逝川，又岂止示傲，本乃情怀古今之感慨。而又自比驽马，甘示羸弱，独爱寒菊，宁守清苦，闲静无为，似弱实强，全是平平淡淡的口气，内中隐含着不屈不挠的正能量，实可谓无欲而刚，其善若水。趣味之幽永，良可称赞。

尹君之诗格律工整，音韵和谐。诗草数百首诗词，除少数几首掺入邻韵外，绝大多数严格遵守平水韵和词林正韵，而且讲求音节起伏响亮，流畅和谐，未曾见到死韵、挤韵、撞韵等瑕疵；严格遵循传统格律，绝无失对、失粘、孤平、三连平、三仄嫌等弊病。律诗的颔联、颈联的对仗尤其精准恰当，巧妙新奇。试看《九日赏菊感五柳先生事》之二：

万里湖山万里家，人生如梦亦如茶。

每惊世路险逾岳，更叹人情薄似纱。

举酒又逢秋月朗，赓诗犹诵夕阳斜。

此生不羡牡丹贵，却学陶公种菊花。

以“岳”，喻世路之险，崎岖高危，流露出诗人内心对于世路的沉重感慨；以“纱”，喻人情之薄，轻佻浮浅，表现出诗人内心对于人情的鄙夷轻蔑。至重至轻，至厚至薄，遣词工谨而恰当，意境开阔而鲜明，可谓精彩。尤其应当指出，“薄似纱”显然由陆游的“世事年来薄似纱”中信手拈来，真可谓拾珠撷翠，妙手偶得，令人叹妙。似这类联句在尹君的诸多律诗中随处可见，哪可枚举。

我爱尹君之诗，因爱尹君之人。既爱其人，渐知其事。尹君登林，君子也。少时家贫，命途多舛，无缘大学，平日寻尚荣光、朱继明二乡贤求学诗词。凭其为人恭顺，礼贤爱仁，勤奋好学，博闻强记，竟然卓有成就，斐然成章，着实不得不使人敬佩。尹君好交游，爱丘壑，游遍天下山水，广交四海朋友，所作诗词中游记赠答者居多。他现任太和县诗词学会副会长兼总编辑，恪尽职责，鞠躬尽瘁，为太和县诗词之乡的创建和发展立下不朽功勋。尤其让人钦佩不已的是，他是一位豁达的人，坚韧的人。他曾先后患胃癌和胆囊癌，这对于平常人来说，于精神于体质都是不能忍受的，而他却坦然自若，屡闯险关，逾二十余年而心身愈健。他的诗朋游侣没有人不被他的这种精神所感动。我也曾多次为此向他赠诗相贺，尹君也每赠必答。下面各录一首，借此褒扬尹君绝伦之大度，也顺便吐露一下我们之间的友情。

赠曰：

生途如海渡，谁不遇风波。

尹子真强健，宽襟自咏歌。

随缘乐天命，正气制癌魔。

豁达复何患，心闲长泰和。

答曰：

生是鸡虫命，何妨遭劫波。

感君青眼看，惠我白云歌。

骨瘦岂言老，心宽不惧魔。

桃花潭水暖，携手颂祥和。

尹君近日结集《无味斋诗草》，嘱我作序。我当仁不让，信口应许。然而短短一两页怎能将尹君的诗好人好表达毕尽，加之文浅思拙，深感心有余而力不足。谨以此些，粗为弁言。

丁酉荷月羽沉张震于青帘斋

（本文作者为中华诗词学会理事、安徽省诗词学会副会长、太和县诗词学会名誉会长。）

凌云健笔抒感慨

--《无味斋吟草》序

范兆松

乡友尹登林《无味斋吟草》即将付梓，嘱为序，我自知力难胜任，虽数辞却未允。只得不揣浅陋，勉强为之。

尹君酷爱格律诗，加之其才华出众，勤学苦练，其佳构累累，好评纷纷，堪称我地诗坛之后起翘楚。其书是诗文合集，它讴歌祖国，放眼世界，吟咏社会，







































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